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旅游中的仰角度
2012-02-09 字體大小: T T T

 

 

呼倫貝爾

(圖:李平  2011年10月,呼倫貝爾,雪原樺林)

  “智者樂山,仁者樂水”。旅行不僅僅是去看風(fēng)景,它還是一種分享,一種求變的生活方式,甚至是一種藝術(shù)鑒賞,但在我看來,它更是一種不折不扣的信仰。在這個(gè)信仰中,我通過近年來一次次不停歇的跋涉、思考和積累,深深地感受到寄情山海,暢享生活的無限樂趣,它正在悄然地改變著我的生活,我已開始成為一名虔誠的信徒。在無數(shù)次醉山樂水的行走中,不僅看到了許多美輪美奐的景致,聽到了許多薪火相傳的故事,更感悟到許多質(zhì)樸無華的人生哲理,這一切都是書上不曾有的新奇。因此在我看來,行萬里路遠(yuǎn)比讀萬卷書來得更實(shí)際,更給力。


  上述這些點(diǎn)滴收獲,都與看世界用什么角度有關(guān)。旅行就是傾聽大自然生態(tài)的脈動(dòng),探求未知世界的奧秘,而在紛繁的看世界視角里,我始終推崇多用仰角度,要懷揣著對祖國名山大川的眷戀,對神靈的敬仰和對大自然的敬畏之情。王石曾說過:“向每一座山鞠躬!”,他還說:“有人認(rèn)為登山是征服高山的過程,其實(shí),人怎么可能征服大自然呢?這太幼稚了。登山的過程,其實(shí)是人一次次征服和挑戰(zhàn)自己的過程……這是會(huì)上癮的。”


  王石的話很精彩,的確,我們需要擺正人與自然的位置。旅行中的仰角度是人與自然和諧共生的最佳位置、最好角度,它會(huì)使旅行增加些許使命感,使旅程變得充滿魅力,變得深邃而富于思考,將感性與理性有機(jī)結(jié)合起來,而不再拘泥于“淺嘗輒止”的層面,真真切切把每次旅行變成一次次啟迪智慧的薈心之約和心靈之旅。


  印度著名詩人泰戈?duì)栐f過:“旅行扣過每個(gè)陌生人的門,才來到他自己家門口。人要踏遍外面的大千世界才能達(dá)到內(nèi)心最深的殿堂。”


  旅行中的仰角度是高山仰止,探求奧秘的角度;是燦爛懿意,快意人生的感受;是因一次次不同的新鮮、奇特和美麗所感動(dòng)而潸然淚下的喜悅和頓悟。

文:天闕機(jī)電/吳松青